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  • 佛教、道教在终南山

      悟阴中有阳,阳中有阴,为天地升降之宜;气中生水,水中生气,即心肾交合之理。 乃静坐内观,遂能身外有身。唐吕岩,字洞宾,三举进士不第,于长安酒肆遇云房,将 洞宾入终南山,授《灵宝毕法》十二科。”...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06450590320.html
  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    用不着收那零碎的酬竺金,去替别人「看风水」了,只须为自己布下一个抢财局,横财也就滚滚而来了,这样求财不是更方便吗?在电视上,他们不是常常说:「选个「生气」旺位,自可招财,「选个「文昌」位,又可以令子女...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html
  • 东亚与和合——儒释道的一种诠释

    、肃反、三反五反互助组及“三大”改造运动:粮食统购销   运动一直到“文化大革命”,大大小小所有运动都无缺席的人,感受更深沉痛切,“良知”   的付出更巨大。我们都对那个生气盎然的生活世界的僵死化,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891517.html
  • 神会与妙悟

    丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”时说:“上两句见间莫非生意,下二句见万物莫不适性。于此而涵泳之,体认之,岂峭足以感发或心之真乐乎?”罗大经认为杜甫诗中蕴含着勃勃生气,经过反复涵泳品味,激发了...

    袁济喜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991571.html
  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    生气,反而感到很高兴的。这说明,在辽代,还是有不少人是不信佛的,而且整个社会在思想上还是较为宽容的。   朝阳北塔天宫供奉佛舍利就是在这个背景下出现的。辽代奉佛风气很浓,境内寺塔林立,而且有许多都...

    黄心川

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html
  • 一念之间(下)

    不是种来‘生气’呀!大家下次谨慎点就好了。”   生:会处理情绪真的很重要啊!   师:没错!正如孔明一人,单枪匹马,至吴国处,舌战群雄,处之泰然;周瑜贵   为一国的大将军,竟然沉不住气,被孔明...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503092390.html
  • 南方人物周刊专访星云大师

    都是神给的,打雷,是神生气。山有山神,水有水神。神权的时代慢慢地进到君权,君叫臣死臣不得不死啊。你看看这个皇帝,哎呀,不知道得杀死多少人。他凭什么做皇帝,他凭什么杀戮?人不是平等的,他掌握了权力。君权...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    以身作则,以行自律,出言谨慎,举足轻重,使这一来去有序的千人僧团的每个成员,都得到了无声的教诲有力的鞭策,都能生气蓬勃地去完成自己份内的弘扬工作,将佛教的社会作用继续有力的向前推进。   慧远为空前的...

    不详

    |五明研究|

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  • 长安佛教简略概述

    ”时为刑部尚书的韩愈,对于宪宗迎佛指舍利,很不以为然,乃上表切切谏,非常生气,即欲处韩愈极刑,经宰相裴度、崔群等人的请奏,乃从宽处理,贬为潮州刺史。   唐穆宗李恒(821—824在位)是宪宗的第三...

    弘学法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
  • 禅与中国书法艺术

    严谨而又灵活的完美的艺术整体。事实上,一幅字也如同一株参天茂树一样,只有枝叶扶疏,彼此交映而又互不抵触,才会显现出它盎然的生气。因此,清人蒋骥曰:“篇幅以章法为先,运实为虚,实处俱灵;以虚为实,断处似续...

    蔡日新

    |五明研究|

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